و اینجا ایرانه !
و اینجا ایرانه !
مثلا:
بسته شدن تمامی خیابان ها توسط نیروهای بسیجی و لبا شخصی.
دستگیر شدن نیمی از دانشجویان دانشگاه .
حمله لباس شخصی ها به داخل دانشگاه.
و ... .
خوب وقتی افرادی برای اهداف استعماری خودشون پشت این موضوعات هستند که تخصص زیاد هم در شانتاژ خبری دارند و با تاسف زیاد برای عدم توانایی صدا و سیما ، پروژه های قبلی خودشون را با نمرات بالا پاس کردند . باید جوان آبادانی با ترفند دانشگاه پیام نور مشهد فریب بخوره و مشهدی با ترفند مثلا دانشگاه آبادان.
تمامی این جریانات تقریبا این طور بوده که براساس گفتن دروغ بزرگ و تکرار و تکرار در بین مردم و استفاده از یک خاصیت رفتار ایرانی که باعث میشه تا فرد در تلاش برای "حرفی برای گفتن داشتن" همیشه تلاش کنه هرچیزی را تولید کنه و برای "مورد توجه واقع شدن" قصم حضرت عباس هم بخوره. نتیجش هم شده اینکه همه میگن این بده اون دروغ میگه این یکی دیکتاتوره بعد که ازشون به پرسی چرا و بعد از 5 تا 8 دقیقه کلمات طراحی شده و سازماندهی شده میگن فلانی گفته مگه شما نمیدونی ! اصلا از دنیا عقبی! ، و وقتی بری جای فلانی ، بعد از همین 5 تا 8 دقیقه تکراری میگه نفر قبلی گفته ! حالا پیدا کن پرتقال فروش را.
این فیلم های جلسه
http://ahmad0007.parsaspace.com/Entekhabat/0-pe-mashhad.3gp 1
http://ahmad0007.parsaspace.com/Entekhabat/1-pe-mashhad.3gp 2
http://ahmad0007.parsaspace.com/Entekhabat/2-pe-mashhad.3gp 3
http://ahmad0007.parsaspace.com/Entekhabat/3-pe-mashhad.3gp 4
http://ahmad0007.parsaspace.com/Entekhabat/4-pe-mashhad.3gp 5
اگر خواستید دانلود کنید از دانلودر ها استفاده کنید. برای مشاهده هم به صورت پیش فرض از طریق جستوجوگرتون نمایش داده میشه.
لینک تمامی فیلم ها در یک فایل فشرده شده:
http://parsaspace.com/download.aspx?file=Entekhabat/payamnor-mashhad.rar&username=ahmad0007
اگر مطلب هم سو با این موضوع پبدا کردید در قسمت نظرات بگزارید.
با تشکر فراوان
1ـ از او امید خیر باشد.
2ـ از بدى او در امان باشند.
3ـ خیر اندك دیگرى را بسیار شمارد.
4ـ خیر بسیار خود را اندك شمارد.
5ـ هر چه حاجت از او خواهند دلتنگ نشود.
6ـ در عمر خود از دانش طلبى خسته نشود.
7ـ فقر در راه خدایش از توانگرى محبوبتر باشد.
8ـ خوارى در راه خدایش از عزّت با دشمنش محبوبتر باشد.
9ـ گمنامى را از پرنامى خواهانتر باشد.
10ـ سپس فرمود: دهمى چیست و چیست دهمى؟ به او گفته شد: چیست؟ فرمود: احدى را
ننگرد جز این كه بگوید او از من بهتر و پرهیزكارتر .
این را برای یادآوری به خودم نوشتم.
از رأيها به شيخ همان يك وجب رسيد
تازهترين شعر عليرضا قزوه متأثر از فضاي به وجود آمده پس از انتخابات اخير رياست جمهوري ايران سروده شده است
قسمت چهارم فصل اول
جوحي به حج واجب ماه رجب رسيد
همراه شيخنا كه به درك رطب رسيد
ميخواست تا شراب طهوري دهد به ما
جوشيد آنقدر كه به آب عنب رسيد
صبحي به منبر آمد و فرمود باك نيست
گر واجبات رفت به ما مستحب رسيد
از نو صلا زدند كه ما را وجب كنند
از رأيها به شيخ همان يك وجب رسيد
مشت و وجب براي همين آفريده شد
بي آنكه انتخاب شود منتخب رسيد!
جمعي وضو نكرده دويدند در صفوف
آخر نماز جمعه نخواندند و شب رسيد
صفين و نهروان و جمل نوش جانشان
اين كوفيان كه مِهر عليشان به سب رسيد
هر كس كه دم زد از ادب مرد حرف بود
هر كس كه فحش داد به فيض ادب رسيد
بعد از سه ماه شعبده رنگ و ننگ و زنگ
آيينه شكستهشان از حلب رسيد
شكر خدا كه عابد و زاهد به هم شدند
اين از جلو در آمد و آن از عقب رسيد
دنبال كرسياند بر اين سنگ آسيا
دندان كرم خوردهشان تا عصب رسيد
با غرب و شرق مسخره بازان يكي شدند
نوبت به ريشخند سران عرب رسيد
گوساله هاي سامري از طور آمدند
با سبز اشتري كه بر آن بولهب رسيد
چيزي نبود حاصلشان از هجوم وهم
جز مشت ريسمان كه به كام حطب رسيد
خاموشيام مبين كه در اين آتش نفاق
روحم به چشم آمد و جانم به لب رسيد
/**//* /*]]>*/
جی 7
3. حزب کارگزاران سازندگی
4. حزب کار
6. حزب همبستگی
7. مشارکت

قسمت دوم فصل اول:

/* /*]]>*/
شايد كمتر از ده ضربه تا ستون خيمه ي
معاويه مانده باشد !د
در روزهاي اخير
به خصوص در يك ماه گذشته در بخشي از اخبار رسانه ها و گفته هاي سیاسیون ، از پروژه
ای تحت عنوان آشتی ملی سخن به ميان آورده شد و كم و بيش مورد استقبال برخی از
جریانات دوستدار انقلاب و حتي برخي شخصیتهای موثر در ایجاد اغتشاشات پس از
انتخابات قرار گرفت ، قطعا اهل هوشياري و بصيرت همچنان كه به دنبال نوشداروي وحدت
و يك پارچگي در تمام سطوح نظام هستند ، از اسامي و الفاظ پر زرق و برق اما توخالي
بري و بيزارند . لذا نکاتی را به اختصار در بيان شرايط و مختصات وحدت به معناي
واقعي در ادامه تقديم مي داريم :د
د- چرا
آشتي ملي ؟! از منظر واژه شناسي كلمه آشتي همواره در مقابل قهر و قطع ارتباط به
كار گرفته شده است ، و كاربرد اصطلاح آشتي آن هم در سطح ملي نشان از عدم شناخت يا
سعي در القاي وارونه ي واقعيت ها توسط طراحان دارد . آيا به راستي ما با يك شكاف و قهر ملي
مواجه هستيم ؟ آيا مردم شهرهاي مختلف ايران عليرغم همه القائات و دورغ پراكني هاي
دشمن از زندگي روزمره دست كشيده اند ؟ آيا روابط اجتماعي مختل شده است ؟ پاسخ اين
سوال را تك تك افراد حاضر در جامعه به درستي مي توانند بدهند . از سوي ديگر و در
ادبيات سياسي به كارگيري اصطلاح آشتي ملي مختص مواردي نظير لبنان و عراق است كه گرفتار
جنگ داخلي و نزاع خياباني بوده اند . لذا به نظر مي رسد به كار بردن اين واژه از
نگاه ادبيات سياسي نيز ناشي از بي اطلاعي ، كم سليقگي يا حتي القائات مغرضانه است .د
بنابراين نام
انتخاب شده براي اين پروژه گويايي لازم جهت بيان محتواي آنرا ندارد و شايد الفاظي
از قبيل بازگشت احزاب و سياسيون ، بازگشت نخبگان يا آشتي احزاب و جناح ها ،
پيشنهاداتي ست كه نزديكي بيشتر با محتواي طرح خواهد داشت .د
گذشته از نام و
نشان طرح ، بايد برخي مختصات آن با توجه هدف قراردادن وحدت مورد توجه قرار گيرد :د
د1- برقراری
وحدت نيازمند به محور است ، و این محور با توجه به نظام سياسي واجتماعي كشور ما
بايستي رهبری جامعه باشد و اگر کسانی قصد دارند ،با معرفی برخی دیگر به عنوان محور
وحدت برای برقراری این آشتی اقدام کنند ، بایستی نخبگان و تشکلهای انقلابی با
بصیرت و روشنگری جلوی تکرار تاریخ را بگیرند. مبادا گروه ها و جریاناتی که امروز
پایگاه های مردمی خود را بدلیل آشکار کردن چهره های واقعی شان در بستر انتخابات
دهم از دست داده اند ، با تمسك به حيله هايي چون حكميت و مهره هايي ساده لوحي
مانند ابوموسي اشعري باعث ادامه ي حيات باطل و به تعويق افتادن اجراي عدالت شوند !
شايد كمتر از ده ضربه تا ستون خيمه ي معاويه مانده باشد !د
د2- قبل
از طرح آشتی در بین خواص و سیاسیون ،بایست مسئله بازگشت به خط انقلاب و امام(ره) و
قانون اساسی توسط کسانیکه در این ایام به شيوه هاي گوناگون ، پنجه در چهره نظام
اسلامی کشیدند ، محقق گردد و به عبارتی بایستی بر مسئله توبه مردودي ها تأکید
شود .د
د3- جریانات
طرف دعوا ، بایستی قبل از هرچیز ،به طور شفاف نسبت و ارادت خود را با انقلاب ،
نظام اسلامي ، قانون اساسي ورهبري روشن كنند و به عبارتی برادری خود را ثابت
نمايند. در غير اين صورت محصول اين پروسه يك اتحاد ساختگي و بسيار شكننده خواهد
بود.د
د4- با
توجه به روشن شدن نقش کلیدی برخی از نخبگان در رهبري اغتشاشات و تشويش اذهان عمومي
و دروغ پراكني رسانه اي كه موجب خدشه به چهره ي نظام گرديده است و از سوي ديگر طرح
عنوان آشتي ملي از سوي احزابي كه سران و اعضاي آنها در اين جريانات نقش داشته اند
؛ اين شبهه به وجود مي آيد كه سعی بر این است تا با طرح مسائلی همچون آشتی ملی (!)
از پیگیری مجازات این خاطیان جلوگیری به عمل آورند و حاشيه امني براي مصون قرار
دادن ظالمان در حق ملت و نظام اسلامی فراهم كنند.د
د5- همچنين
هشياري اقتضا مي كند كه طرح آشتی ملی (!) مانع از رسيدگي به ادعاهای مطرح شده در
خصوص پرونده های مفاسد اقتصادی برخی آقازاده ها و احزاب سیاسی نشود و سير حقوقي
كامل و متقني تا اثبات جرم يا برائت در اين موارد طي گردد و مبادا كه به بهانه ي
آشتی ،هرکس که بدنبال عدالتخواهی بود ،او را با الفاظی همچون ، بهم زننده اتحاد
مورد حمله قرار دهند و بار دیگر برای برخي حضرات مصونیتهای ارزشی و قانونی ایجاد
نمایند .د
د6- به
طور خلاصه برخي از تحليل ها دلالت بر اين دارد كه عده اي از ورشكستگان سياسي كه در
كج روي خود به بن بست رسيده اند با طرح این موضوع ، یعنی آشتی ملی ، می خواهند
فریاد بزنند که ای مردم ،ای رهبری ، ای قانون و ای قوه قضائیه ؛«شتر دیدی ،ندیدی
!» كه بايد گفت اين جمله در مبنا با تأکیدات فراوان رهبر معظم انقلاب پس از
اغتشاشات ،هم خوانی نداشته و رهبری بارها و بارها به ستاندن حق مردم و دفاع از
انقلاب و برخورد قاطع با عوامل اصلی اغتشاشات بدون هیچگونه مماشاتی اشاره کرده اند
و ایشان اعلام کردند ،همانطور که آبروی افراد مورد اهتمام است ،آبروی انقلاب و
نظام نیز بایستی مدنظر قرار گیرد و با کسانی که اتهامات واهی به نظام اسلامی بستند
برخورد شود .بایستی همه کسانیکه در یک سال گذشته بذر تردید را در جامعه کاشتند و با
نطقهای خود ،از یک سال قبل از انتخابات ،سلامت انتخابات را زیر سوال بردند ،از
گفته های خود در محضر ملت توبه نمایند. .بایستی همه کسانیکه بر خلاف سخنان
رهبری ،مدام به سیاه نمایی پرداخته و آیه های یاس را درجامعه سر دادند و وحدت ملی
و عزت ملی و اعتماد به نفس ملی را هدف قرار داده و به تعبیر رهبری حرفهای دشمنان
را تکرار نمودند ،در محضر ملت توبه کنند تا شاید ملت از سر تقصیرات آنها بگذرد .د
د7- با
دقت در کلام رهبر معظم انقلاب در دیدار های ایشان در عید سعید فطر و یا نمازجمعه
پس از انتخابات ،بخوبی مسئله بازگشت همه کسانیکه اشتباه کرده اند ،دیده می شود و
رهبری نظام بر این مسأله تأکید دارند و این پرواضح است که اگر بازگشت این شخصیتها
و احزابشان صورت گیرد ،به طور طبیعی و بدون هیچ میانجیگری ،وحدت حاصل خواهد شد
.اما متاسفانه هنوز در نطق ها و بیانیه های این اشخاص و احزاب بر طبل ابطال
انتخابات و اتهام وارد کردن به نظام کوبیده می شود و این با مسئله وحدت و برقراری
آشتی در تناقض است .د
امروز بر همه
نخبگان ارزشی و انقلابی و تشکلهای دانشجویی پیرو ولایت که افسران جوان جبهه مبارزه
با جنگ نرم می باشند ،لازم است که با کسب بصیرت و نگاه به اقوال رهبری نظام اسلامی
، هوشياري خود را نسبت به جريانات شكل گرفته حفظ كنند تا دیگر بار فتنه عمروعاص ها
، اشعث ها و ... گريبان گير جامعه اسلامی نشود .د
همه ی اینها بستگی دارد به این موضوع کلیدی که "من چقدر میدانم و نه اینکه من چقدر میدانم دیگران چقدر میدانند."
اگر به خودت با در نظر گرفتن جمله بالا نمره خوبی میدهی و احتمالا جلوی فعالیت تو را گرفته اند میتوانی با دادن آدرس و دلایل قابل پذیرش به صورت خصوصی کامت بدهی شاید شد و پیگیری کردم.
من در دانشگاهی که شرف حضور دارم کمتر کسی را دیده ام که توانایی داشته باشد ، شاید نیم درصد یا کمتر بقیه ناطق ها و نظریه پردازان و تئوریسین های ماهری هستند .
اگر شما هم دقت کنید آدمهایی را میبینید که موشک های فضایی را تحلیل و بررسی میکنند ، اما توانایی انتخاب یک پیچ گوشتی مناسب برای یک پیچ چهارسو را در دوراهی موجود ندارند.
اینجاست که انسان میگوید ، دم خدا با این تنوع در آفرینش یک موجود گرم.
اما اگر این را بگویی به سرعت سوسک یا موش و یا شاید یک حیوان دیگر شوی چرا گه فعلا مثلا انسانی و اگر بگویی تقصیر خدا بود که من نفهم ماندم و رشد نکردم کسی جر مادر جان اینها باور نخواهد کرد.
چند بار در زندگیت دچار دو راهی تصمیم کبری شدی ؟
و چند بار بعد از عبور از این دو راهی و گذشت زمان آرامشی که بعد از گرفتن یک تصمیم درست به انسان هدیه میشه را بدست آوردی ؟
تصمیم کبری زندگی من و تو یک بار و دو بار و یا هر چند سال یک بار نیست . برای گرفتن تصمیم کبری زندگی ، روزی چند صد بار فکر میکنیم. ولی باید فکر کنیم ، که چطور فکر میکنیم.

از عید تا این لحظه صبر کردم که هم بچه ها درگیر درس و مشق ها بشن و هم اینکه جو عاقلانه و نه احساسی بر فضا " انتخاب اصلح" حکم فرما بشه هدف انتخاب محمود یا میر حسین یا هرکدام از این کاندیداها نیست . هدف انتخاب اصلح هست . انشاالله اگر عمری باشه نگاه تحلیلی در حد خودم از این ماجرا و اگر بشه با توجه به ارشیو سازی هایی که انجام دادم به صورت روز شمار در طی یک سال آینده در این درگاه وبی قرار خواهم داد. پس اگر مایل به پیگری هستید میتوانید از طریق RSS یا ریدر ها دنباله ماجرا را بگیرید.
شاد باشید.
-------------------------------------------
اولین بخش:

تصویر شماره یک
روی بی طرف ترین کاندید ، محسن رضایی انگشت گذاشتم .
این موجود دوست داشتنی فرمانده امام و سردار جنگ در آخرین مقاله ای که داده براش بنویسند این گونه نوشته :

استقرار مدیریت استراتژیک
اج-ایگور انسف
ادواردجی.مک دانل
ترجمه: دکتر عبدالله زندیه
*شابک کتابخانه دانشکده حقوق دانشگاه آزاد مشهد
HD- 30/28
الف 8 الف 5/
1375
ج1-ن3
ادامه مطلب


